Мусульмане, отмечающие священный праздник Курбан-Байрам в исправительных учреждениях Коми, смогли встретиться с муфтием. Председатель Духовного управления мусульман Республики Коми Валиахмад хазрат Гаязов поздравил единоверцев, провел с ними беседы и проповеди.

В ходе поездки в Ухту священнослужитель посетил все исправительные колонии, находящиеся на территории города, а также СИЗО-2 в поселке Лыа-Ёль под Сосногорском. Муфтий провел с
осужденными совместные молитвы и беседы на темы "Уважение религий" и "Религия как предмет противодействия терроризму".

При посещении ИК-31 в г. Микунь муфтий посетил запираемые помещения, где пообщался с нарушителями правил внутреннего распорядка, провел совместные молитвы, рассказывая об истинном исламе – мирном и терпимом, а также разъяснил религиозные вопросы, поступивших от осужденных мусульман.

Позже муфтий посетил и общежития отрядов колонии, где провел с осужденными женщинами лекции "О межконфессиональном согласии мусульман и представителей других религий, проживающих в Республике Коми", "О взаимоотношении с православной религией".

Беседа с осужденными ИК-42 в поселке Синдор была посвящена теме межконфессионального диалога на основе взаимоуважения, открытости и искренности.

В исправительной колонии № 25 под Сыктывкаром муфтий провел среди осужденных, исповедующих ислам, индивидуальные и коллективные беседы, направленные на профилактику распространения экстремистской и террористической идеологии, а также деструктивных псевдоисламских радикальных взглядов. Кроме того, священнослужитель ответил на вопросы
осужденных и разъяснил порядок проведения религиозных обрядов с учетом требований
уголовно-исполнительного законодательства и ведомственных нормативных правовых актов, а также распорядка дня учреждения.

Как отметил Валиахмад хазрат Гаязов, Духовное управление мусульман Республики Коми совместно с УФСИН России по Республике Коми ведут активную разъяснительную работу с мусульманами, содержащимися в исправительных колониях и следственных изоляторах, с
целью профилактики проявлений экстремизма.

"Мы используем великий потенциал исламского вероучения, чтобы осужденные мусульманского вероисповедания – оступившиеся люди – осознали содеянное и вышли на свободу по-настоящему исправившимися верующими людьми", - подчеркнул он.