Тысячи жителей Коми в эти минуты собрались в храмах: во всех приходах республики начинаются праздничные службы. Это означает окончание сорокадневного Филиппова поста и начала нового христианского годового цикла.
Несмотря на то, что этот пост был нестрогим, он дается верующим непросто из-за светских новогодних праздников, выпадающих на него.
Причем "по-православному" "настоящий" Новый год наступает в ночь с 13 на 14 января, что соответствует юлианскому календарю, по которому живет Русская православная церковь.
Католики и протестанты, согласно григорианскому календарю, отметили Рождество 25 декабря.
Службы в храмах Коми начались с небольшой разницей во времени. Например, в Свято-Вознесенском храме в селе Ыб, где служит один священник - иерей Георгий Модянов - уже в восемь вечера началась исповедь, за ней последовало повечерие. "Основная" служба, к которой стремятся попасть верующие, началась после десяти часов вечера.
Дольше длятся и службы в монастырях. Как правило, мирянам их выстоять непросто, однако есть те, кто специально для встречи Рождества Христова отправились в монастырские храмы.
В Свято-Казанский храм в местечке Кочпон, верующие начали съезжаться на службу к одиннадцати вечера, чтобы успеть припарковать машины поближе к церкви: позже тут, как и в других приходах, встали посты ДПС и казачьи наряды. Праздничное богослужение началось в 23.30. Уже второй год в Рождественский сочельник богослужения в кочпонской церкви разделены. Литургия и последовавшая за ней вечерня начались в восемь утра. В 16 часов кочпонские православные отстояли Всенощное бдение и отправились по домам набраться сил перед ночной службой, которая продлится примерно до пятнадцати минут второго. В восемь утра те, кто не смог встретить Рождество Христово в храме ночью, смогут прийти сюда на утреннюю праздничную службу.
В Свято-Стефановском кафедральном соборе ночная служба началась в 23.50. Ее проводит архиепископ Сыктывкарский и Коми-Зырянский Питирим.
Рождественская служба делится на несколько частей: Великого Повечерия, Утрени, чтения Часов и собственно Божественной литургии, на которой таинство евхаристии (или Причащения Святых Христовых таин) стремятся совершить сотни верующих, подводя итог долгому посту и ожидания главного праздника - рождения Богочеловека.
В литургической части длинной ночной службы чтение Евангелия посвящено главному христианскому событию - Рождеству Иисуса Христа. Её венчает таинство Причастия, завершающее для постившихся долгий путь к празднику.
Те, кто не готов выстоять службу, или это не дают сделать маленькие дети, отдают дань младенцу Христу в вертепах, построенных у каждого храма.
Даже в Сыктывкаре они отличаются друг от друга, но главное их предназначение - напоминание о вифлеемских яслях, где на свет появился Иисус Христос.
Завтра архиепископ Сыктывкарский и Коми-Зырянский будет посещать воспитанников детских домов, а 8 января в Белом зале Дома владыки начнется череда детских утренников.
Рождественский праздник для сыктывкарцев начнется 8 января в 12.00 на Стефановской площади. Ему будет предшествовать крестный ход, который стартует от Свято-Стефановского собора в 11.30.
